Mira Archi, yo fui a Cuba esperando encontrarme un paraíso socialista, y lo único que me encontré fue a todos lo jovenes agilipollados a lo bestia (si piensas que aquí se es materialista vete p'allá, a ver que te parece) y una falta de cultura brutal, porque solo se puede comprar lo que al régimen le interesa que se compre, algo que no pasa aquí (es decir, solo se aceptan cosas de fuera, literariamente hablando, hasta el s.XVII). Y esto por no decir de las graves carencias con las que viven. Curiosamente, las únicas personas que me parecieron interesantes fueron los pocos ancianos que habían conocido la vida anterior al régimen comunista.
Vaya con www.kaosenlared.net
04/02/2009 - 23:08
#94
Pufff, estoy con la vaga.
Así que sólo te responderé en lode cultura política...
Eran las 2 de la mañana i al principio entendí que lo que pusiste se refería sin más al "filtro" en el que la cultura política es un componente.. i te decía que no, que yo iba más allá... pero bah, que ya viste que al final te dí la razón.. que los dos estábamos diciendo lo mismo... pero es que Almond i verba.. son taaaaaaaaaan.. mini-pufos.. jejeje, o fueron ellos en sí.. o quien los tradujo.. porque válgame Dios.. qué bien que el profesor nos dio otra definición aparte.. que sino...
Tschüss
04/02/2009 - 23:09
#95
rvm, tengo muchos amigos que han ido a Cuba.
Yo sé que no es el paraiso... pero es todo un símbolo.. i además, hay que tener aún algo de fé...
Tschüss
04/02/2009 - 23:12
#96
Pues yo opino, desde mi experiencia, que crees en algo pernicioso. Hay que saber elegir los símbolos.
04/02/2009 - 23:58
#97
Bueno.. sólo voy a responder a una cosa.. que se refiere a un error de jorgito... el marxismo es en sí positivo, cree en el progreso... no es impositivista. Es más, teoriza la Revolución Proletaria como forma de liberar finalmente a las fuerzas de producción... es decir, de que el progreso siga.. i las relaciones antagónicas entre clases.. no impidan ese proceso que cree lineal.
Luego dicen que la filología no sirve para nada... Sirve para aprender a leer.
He dicho que el marxismo como teoría, filosofía o cosmovisión si te apetece, es impositivo. Id est no solo propone cierta perspectiva, sino que excluye a todas las demás. Las teorías, por lo general, proponen y asumen la superioridad de cierta concepción sobre otras posibles pero --dirán ellas-- erróneas. El metarrelato marxista, al menos como tú lo defines, no es que sea descriptivamente vehemente, es que es prescriptivo: descarta no ya la validez de otras perspectivas, sino la propia posibilidad de su existencia.
Perverso, vamos, lo que yo digo.
Ahora dime: ¿qué tiene que ver eso con que favorezca o promueva el progreso? Claramente no entendiste mi mensaje. Pero ni una palabra, vaya. Y ya sabemos que te da mucha pereza contestar a estas cuestiones, no hace falta que lo repitas en cada post.
05/02/2009 - 00:18
#98
La fé se la dejo a los cristianos y demás flora. Prefiero una ideología basada en hechos y juicios, y desde luego, una que dé lugar a un cuestionamiento contínuo de qué se está haciendo. El dogmatismo siempre me parece peligroso, y lo de los intereses objetivamente definidos me atufa mucho a cerrar la boca y obedecer irreflexivamente a los de arriba.
05/02/2009 - 00:24
#99
Positivo---> Según lo que he aprendido también este año, hace referencia al progreso lineal. Impositivo era la primera vez que lo oía.. i deduje que significaría lo contrario.
Tschüss
05/02/2009 - 00:38
#100
Positivo---> Según lo que he aprendido también este año, hace referencia al progreso lineal. Impositivo era la primera vez que lo oía.. i deduje que significaría lo contrario.
Error aclarado.
¿Algo que argumentar frente al comentario anterior, entonces? Porque sigue esperando réplica.
05/02/2009 - 00:40
#101
"Positivo---> Según lo que he aprendido también este año, hace referencia al progreso lineal. Impositivo era la primera vez que lo oía.. i deduje que significaría lo contrario.
Error aclarado.
¿Algo que argumentar frente al comentario anterior, entonces? Porque sigue esperando réplica."
Y los míos, así que a la cola.
05/02/2009 - 00:49
#102
Yo jorgito.. no puedo hacer más que repetirme. A mí me ha parecido perfecta para explicar la realidad.. i chof. Actuaré en consecuencia pues.
Tschüss
05/02/2009 - 20:26
#103
Sí, te quejarás del sistema en el bar mientras te tomas tu café burgués al volver de las rebajas capitalistas. La gente como tú suele acabar en el PP o en el PSOE, valga la redundancia.
05/02/2009 - 22:21
#104
¿Cómo vas a repetirte para contestarme si hasta ahora hemos hablado de cosas distintas, porque no habías entendido una palabra?
Si no has considerado siquiera algo tan básico como la naturaleza de la ideología que abrazas con tanto entusiasmo, eres manipulable y peligroso. Carne de 11-S.
05/02/2009 - 23:30
#106
xDDDDDDDDDDDDDdd Sí, decía que habría votado al PP porque era el menos malo de todos.
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Archi, eres tú el que se siente coartado en esta sociedad, el que no se ve libre, el que no se siente capaz de 'autorrealizarse' por vivir en una sociedad capitalista que lo tiene alienado en su sistema de consumismo desenfrenado donde los individuos son tratados como peones explotados a merced de los malvados burgueses (nótese el tono sarcástico). Y simplemente no entiendo por qué no te ves libre, así que te pregunto por qué no lo eres.
La cultura política... Sí, me dijiste que no te parecía acertada mi definición de Cultura Política, y tiene gracia, porque copié y pegué literalmente de mi trabajo de La cultura política (Almond y Verba 1963), es decir, saqué la definición del estudio original y aún habiéndotelo dicho me sigues diciendo que no te sirve, manda cojones, ¿eh?
También te copié la visión de Parsons y me dijiste que en parte te daba la razón, cuando nos la daba a los dos, en especial a mí.
De todas formas ya preguntaré mañana en la facultad...
Respecto a la primera parte de mi respuesta que calificaste de "insustancial" por no aportar nada nuevo... hombre, te di una serie de motivos por los cuales el marxismo es una teoría que está desfasada y que necesita ser modificada, y que como bien dijo Angus, sería algo aplicable a los países tercermundistas explotados víctimas de la globalización, pero desde luego no resultaría viable la Revolución en el primer mundo porque nadie la apoyaría.
Sólo tiene convicciones quien no ha profundizado en nada.