Proyecto Nietzsche

Debo reconocer que me ha desconcertado que este segundo relato “juegue” con tantas semejanzas de la obra anterior. Bien es cierto que aquí se incluye cierto elemento fosco ya que asistimos a la rebelión en contra del creador, pero sigue siendo un enfoque bastante arriesgado del gólem.

Hay una cosa que me desconcierta y si no la digo reviento: entre la muerte de Jesús y el amigo del bigotito pasan 600.000 días que pasado a años son 1.643,835616438356. Vamos que no cuadran las fechas. Se me ocurre una teoría que decía, si no recuerdo mal, que había un salto en el calendario juliano de 3 siglos que no se ajustaba a la realidad. La otra posibilidad es que a pesar de que no cuadren las fechas puede más la estética que el fondo.

Aunque es original, el tono del narrador no me ha terminado de convencer.

Voy a puntuarlo con 3 estrellas. Muchas gracias por compartirlo.

Una aproximación interesante al tema y, a la vez, bastante alejada del mismo. Más allá del concepto de criatura y creador (nada sutil referencia la de: «…modelada entre mis manos igual que barro»), el relato desvía rápidamente la atención de esa figura y transita por unos derroteros que lo alejan del mito del gólem.

Llevar la cuenta de los días de esta manera me ha despistado porque no veo forma de que cuadren teniendo en cuenta los hitos históricos referenciados. Quizá haya alguna referencia que se me escapa (6, 66, 666, 6.666, etc) pero creo que complica las cosas más que ayudar.

Narrado de forma solvente, a mí no me ha parecido fuera de lugar el tono empleado, que evoluciona conforme avanza la narración de acuerdo a la seriedad del problema con el que se enfrenta. Sí me parece que en esta analogía Dios/Programador se resuelve muy por encima la amenaza real que le supone su creación, «introduciéndose» en el sistema de forma muy oportuna pero algo incongruente, teniendo en cuenta que esa decisión es la única que lo hace vulnerable.

Saturno devor... digooooo, al revés.

Un relato fantástico en todos los sentidos.

Lo +

La narración, la trama, el personaje principal, la estética, la enumeración de los capítulos, el título. Es un relato que lo tenía casi todo para las cinco estrellas.

Lo -

Principalmente, lo del tema de la convocatoria. No repetiremos.

Hay espacio tras los guiones largos que no son correctos.

Un montón de redundancias y cacofonías con «para» —si son para cacofonías, ¿no habrían de llamarse psicofonías?... perdón, no he podido evitarlo—.

En definitiva, un fastuoso relato que me hubiese gustado que entrase en la antología, de no ser por el tema. Vaya para él:

★★★¼

Estadísticas:

Palabras : 1518
Matrices : 8601
Caracteres : 7117
Letras : 6787
Párrafos : 42
Sílabas : 2883
Frases : 135
Szigriszt1993: 77
Perspicuidad : Bastante fácil

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Tras leer los comentarios, elimino la repetición sobre el tema, pero aprovecho para solicitar —exigir— del autor un tercer muñeco de terracota.

Word no tiene esa funcionalidad, pero si buscas la palabra, te la resalta en amarillo. Yo suelo buscar las palabras para y pero, que son las que más problemas dan por norma general. Si veo muchas seguidas, intervengo.

Otra solución es leer en voz alta en relato, con calma. Eso permite detectar repeticiones mucho mejor que leer mentalmente.

Por último, lo que siempre recomiendo (e insisto, no cobro comisión): un lector automático de textos. Por ejemplo, https://ttsreader.com/es/. Permite escuchar tu relato mientras haces tareas rutinarias como limpiar la cocina, jugar con los gatos o ver crecer la hierba. Y ese tono robótico y monocorde, curiosamente, es ideal para cazar gazapos y repeticiones.

Scrivener es el único programa que lo hace, que yo sepa. Por desgracia, no funciona bien en Linux.

Y sí, ya lo he visto, lo tengo pendiente

Hay una cosa que me está resultando curios y es eso del cómputo de los días. A mí no me supuso ninguna ruptura lógica al leer el relato ¿por qué Dios tiene que contar el paso del tiempo como los humanos? 

Ese tema ha dado muchísimo que hablar. Algunos piensan que los 7 días del Génesis son metafóricos y otros que son literales. Por otra parte el concepto de tiempo para Dios se las trae porque si es omnipresente y el tiempo es la cuarta dimensión, entonces se podría deducir que es también omnitemporal.

Pero volviendo al relato, el autor ha preferido una versión humana de Dios, así que ni omnipotente ni omnipresente ni mucho menos omnitemporal. Es un Dios-mago que tiene un concepto del tiempo similar al nuestro y no veo por qué deberían ser días especiales.

Me ha gustado mucho la idea de un "gran programador" que crea al mundo y a partir de quien se desarrolla la historia religiosa de la humanidad, con sus diversos estadíos, hasta el punto que se puede intuir en el título.

Formalmente, nada que reprochar, y también se agradece el punto de humor introducido en la numeración de los días, las expresiones de ese creador u otros momentos. 

Ahora bien, el tema del gólem puede unirse al texto de forma distante. La creación a partir del barro, pero no mucho más. A pesar de eso, creo que merece más que un aprobado, por lo que dejaré un 3. Sin tener en cuenta el contexto del concurso, su originalidad en el planteamiento le hubiera hecho merecer una nota superior.

Jo, me ha gustado mucho el enfoque y está bien escrito, pero, nuevamente, golem, golem, pues no lo que me obliga a restarle medio punto:

Tres estrellas y media: *** '

Relato ingenioso y entretenido, he disfrutado leyéndolo pero me ocurre como a otros compañeros, la relación con el tema de la convocatoria la encuentro demasiado cogida por los pelos.

2,5 estrellas.