Sobre las vanguardias

No he visto nada de Peleshian aunque me han hablado bien de su cine.

Depende de como se lo tome cada uno. Hay quien no soporta El Sol del Membrillo o Los Sueños de Akira Kurosawa, y son mucho más argumentales.

Está claro que para ver ese tipo de cine, al igual que gran parte de la Nouvelle Vague, la corriente rusa o el expresionismo alemán, tienes que ir sabiendo a lo que vas, mínimamente; pues con esto añade un escalón más de compromiso. El otro día en Metropolis salió una piba que tenía varias piezas de video donde simplemente salía meando en la calle, ¿hay un público para el vanguardismo, hay pasta para esto? Sí, ahí tienes Metropolis recogiendo tendencias, pero por contra esto no es arte por, valga la redundancia, amor al arte, sino que detrás suele haber una escuela, un movimiento con sus contactos, un `mecenas´, simple marcianismo radical para llenar un espacio, o quizá una insistencia de dar el coñazo hasta que al autor se le hace caso.

No deja de haber vanguardismo en los centros cívicos de elite para justificar un presupuesto que gastan en otras cosas, y agarran a cuatro tipos transgresores y justifican ese gasto llamando la atención, o por puro esnobismo y politica (ahí sí) tienes a las cajas de ahorros detrás de muchas financianciones.

Sin embargo, cuando es gente de la calle quien presenta los proyectos y se moja con dinero propio, pudiendo palmarlo, es cuando de verdad está habiendo un movimiento cultural, y esto pasa muy a menudo, pongamos en sitios como por ejemplo `La Casa Encendida´ de Madrid. Y no solo no ganan dinero, sino que normalmente lo palman. Yo de hecho ni siquiera lo he intentado en varios aspectos; el hecho de presentarles un proyecto a los de Caja Madrid, o poner pasta para una sala y demás, demasiada burocracia veo yo, demasiado coñazo.

Ultimamente me ha puesto al tanto un colega, y si que hay movimiento y bastante radical. ¿A quién le interesa? Ahí está el asunto. Suele interesarle a mucha más gente de lo que parece y como siempre falla la publicidad, la falta de fondos para hacer llegar al espectador tal acto, exposición, concierto o ciclo, porque son los `grandes´ quienes se aseguran de captar la atención de la gente en el momento en que venden su producto a base de pasta. Por eso quizá, como dices, se considere algo demasiado snob, por mera incultura. Tu vas, y si no te gusta pues no te gusta; eso no quita que se pueda hacer el esfuerzo de ir o se tengan las ganas, y estas no llegan si no se hacen llegar, por desgracia.

Aún así, no puedes pedirle a un chaval fan de Batman que se meta a ver un ciclo de Kiarostami.

Y en cuanto a directrices para apreciarlas, por que a la gente le gusta la pintura, por ejemplo? Para que te guste un cuadro hace falta que la obra sea totalmente racional? Pues con el cine pasa algo parecido, maxime cuando este tipo de cine se basa mucho en un gran poderio audiovisual (directores como Greenaway o Sokurov estan fuertemente influenciados en sus peliculas por movimientos pictoricos, por ejemplo). Simplemente que te llame la atencion y cuantas mas peliculas veas mejor podras apreciarlas. Y por supuesto compromiso, porque este tipo de cine requiere que el espectador se involucre.

A mi por lo pronto los extractos de Paleshian no me han llamado demasiado la atencion.

Te equivocas Andronicus. Tu hablas de cine comercial, no de cine clásico.

El cine clásico se fundamenta en una interpretación comedida de las vanguardias, por eso cada vez que en EEUU ven un producto extranjero `novedoso´, es adquirido a su cultura, y tratado mediante su narrativa universal, que no es más que una extrapolación de la cultura americana en un modelo industrial.

En resumidas cuentas, ¿qué es el clasicismo en el cine? ¿ Un plano secuencia mudo? ¿Expresionismo Alemán? ¿John Ford? John Carpenter es clasicismo moderno, por ejemplo. Clint Eastwood es clasicismo.

Otra cosa, es cine comercial.

Sin el vanguardismo no se avanza. Sin el avance el clasicismo muere; no se renueva socialmente, porque necesita de una lectura social actual mediante esas tendencias, y para hacer una lectura social según los nuevos tiempos hay que romper esquemas, igual que la propia sociedad los rompe.

El cine comercial refleja el mercado: te vendo un producto que esperas te satisfaga; si te lio la picha con ese producto, no va a satisfacerte, con lo que no puedo salirme de X normas para mantenerte minimamente satisfecho con ese producto, y el target es `muchos espectadores´ con lo que esas X normas son enormes; restricciones creativas en toda regla.

Lo que hace el cine comercial, es revisar esas tendencias y usarlas en su beneficio, domesticarlas. Su función es renovarse mínimamente, sin perder su esqueleto moral.

Pues yo no odio el Heavy Metal, mucho de él lo ignoro a causa de mis gustos, y lo comercialote en Metal lo aparto, pero odiarlo... Entonces debería odiar a todos los políticos, y sinceramente se vive mas tranquilo ignorándolos en vez de frustrarse con confrontaciones ficiticias en mi mente. Comprendo a Iggy pero me parece más una rabieta que un discurso razonado.

Esto lo colaron en Metro Madrid, imitando las pegatinas de lectura de libros, y me dejó noqueado:

Habéis oido hablar de nosotros mil veces…

…casi todas sin fundamento. Habéis visto nuestras frases en los muros y esa A dentro de un círculo que tan poco os dice a vosotros y tanto nos dice a nosotros. Nos habéis visto incluso en la tele, pero lo que no termináis de entender es que nos véis a diario, en la calle, en el metro, en clase, e incluso en el trabajo. Que somos gente corriente con carne y huesos. Que somos vuestros hijos, vuestros vecinos, que os conocemos. Y sabemos que también a vosotros os jode cuando suena el despertador. Y no nos creemos que seáis felices así, entre el trabajo y el centro comercial, siempre haciendo cola y pensando en la próxima compra, viendo pasar la vida entre mercancías que en el fondo -reconocedlo- no saben a nada.

Lo que no entendemos es que viváis como si nada, como si todo fuese bien, sin demasiadas preocupaciones más allá de lo puramente económico. Como si os contentárais con esa basura que nos han vendido, como si no fuéseis capaces de concebir algo mejor, como si os sintiéseis agusto entre le plástico y el hormigón. En eso somos diferentes, nosotros odiamos todo esto, no nos atraen lo más mínimo las múltiples referencias del catálogo en que han convertido las ciudades. Nos sabe a mierda, es imposible que la vida sea esto, porque esto no es vida. Esto es pasar el tiempo sin pena ni gloria. Nosotros asumimos las penas que pueda traernos la búsqueda de la gloria, a lo que no estamos dispuestos es a envejecer en fila de uno frente a una caja registradora que nos administre un pedacito de muerte con cada ticket.

Nosotros tenemos sangre en las venas, algo inusual en nuestros días, y por eso reventamos y reaccionamos de formas extrañas para vosotros: lloramos, gritamos, corremos, rompemos. Y seríamos capaces de disimular y hacer como si nada y no meternos en líos, pero nos daría vergüenza. El que diga que el mundo va bien, o es tonto o es un mal nacido; así de sencillo.

El que diga que no puede hacer nada al respecto, o no tiene imaginación o no tiene interés, y lo demás son excusas. Nosotros ya estamos hartos, así que nos encontraréis por ahí, haciendo lo posible para joder este macabro decorado que solo esconde miseria y devastación.

Salud y anarquía…

`El que diga que el mundo va bien, o es tonto o es un malnacido; así de sencillo´, toda la razón. Por lo menos dan la justificación de su odio, aunque surja de una constante rabieta generada por la impotencia. Desde luego es dificil salir de esta miseria y vivir tu vida al margen, o mejor dicho `es imposible´, pero de ahí a  joder a los demás con la excusa de despertarlos hay un absurdo enorme. Yo también soy un indigente social, con lo que poco puedo diferir.

En las películas de animación digital tampoco se usan cámaras de vídeo.

Me he perdido, para ser experimental o vanguardia ha de ser con camara de video?

No. Para ser experimental o vanguardia, no. Para ser cine experimental o vanguardista, sí. Necesaria aunque no suficiente. También se puede sustituir por una cámara de foto, estilo La Jetée. 
 

No sé de qué vanguardia estás hablando...

En cuanto a la regla es simplemente mi visión y yo lo veo así. El collage de frases de diferentes novelas no contruyen una novela como tampoco construyen una película un montaje sobre grabaciones ajenas. 

¿Es esto una película: http://www.youtube.com/watch?v=v46vIPQR6QM?

Te digo que no tengo ni idea de lo que estás hablando. Dame algún ejemplo.